<tt id="wk1xo"><form id="wk1xo"><delect id="wk1xo"></delect></form></tt>
<cite id="wk1xo"><noscript id="wk1xo"></noscript></cite><cite id="wk1xo"></cite>

<tt id="wk1xo"><noscript id="wk1xo"><delect id="wk1xo"></delect></noscript></tt>
  • <strong id="wk1xo"><noscript id="wk1xo"></noscript></strong><tt id="wk1xo"><form id="wk1xo"></form></tt>

  • <tt id="wk1xo"></tt>
    <cite id="wk1xo"><form id="wk1xo"><delect id="wk1xo"></delect></form></cite><tt id="wk1xo"></tt>
    <b id="wk1xo"></b>

      <tt id="wk1xo"><span id="wk1xo"><samp id="wk1xo"></samp></span></tt>
        1. 建造上帝美好的家

          作者:在你殿中     來源:作者原創 時間:2020-12-12 07:56:52

          建造上帝美好的家.jpg

             讀經:以弗所書2:19-22這樣,你們不再作外人和客旅,是與圣徒同國,是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的圣殿。你們也靠他同被建造,成為神借著圣靈居住的所在。

            經文中提到“神的家”、“主的圣殿”,“圣靈居住的所在”,就是指教會,是上帝在地上美好的家。今天我跟大家分享的主題就是一同建造上帝美好的家。

            許多人心目中的“教會”,是有著哥特式美麗尖頂的教堂,或是耶路撒冷曾經輝煌宏偉的圣殿。圣殿如今已經被拆毀,但是正如主耶穌所說,每一個信他的人,他們的身體就是神的殿。今天我們可以說:“我就是神的殿!”一個人成為“神的殿”,有圣靈住在我們里面,但并不是說,我們每個人是神的殿,那就可以自己在家里敬拜神,不用去教會和禮拜聚會了。圣經說,“各房靠他聯絡得合式”,我們每個人就像圣殿的一個個房間,要連于基督這塊“房角石”,“漸漸成為主的圣殿”,我們大家聯合在一起,才能成為神的圣殿——教會。

            在羅馬和土耳其等地,早期基督教會為了躲避逼 -/迫,在山洞里聚會,甚至在墓穴里聚會。今天我們的教會沒有漂亮的建筑物,我們的“圣殿”就是你和我,是人與人組成的生命共同體,成為圣靈居住的所在。這就是基督教的特點,信耶穌的人在哪里,哪里就是教會。耶穌說,“無論在哪里,有兩三個人奉我的名聚會,那里就有我在他們中間。”(太18:20)所以,今天我們要一同建造美好的教會,需要建立一種聯結的關系、生命的關系,這才是合神心意的教會。

            另外一個關于教會的錯誤觀念,就是認為教會只是聽道、做禮拜的地方。有些人到處聽道,哪里好就到哪里聽,甚至在網上聽各種講道。但是這樣的聽道,彼此之間都不認識,無法跟人建立關系,就無法與人“聯絡得合式”,成為主的身體。教會是“圣靈居住的所在”,哪里有愛神的人在一起敬拜神,神就在他們中間。這就是對教會該有的看法,我們有責任帶大家進入上帝對教會設計的宏偉藍圖。

            今天的教會是我們敬拜神的地方,在舊約時代,以色列人出了埃及,上帝指示他們建造會幕來敬拜神。《出埃及記》記載,神曉諭摩西說:“又當為我造圣所,使我可以住在他們中間。”(出25:8)摩西在西奈的曠野,按著神所指示的建造圣所。當時的圣所其實是一所流動的帳幕,包括至圣所、圣所和外院,因此稱為“會幕”。“會幕”的字面意思,就是神與人相遇、相會的地方,這表明上帝渴望住在他的百姓中間,他渴望成為我們整個生活的中心。

            神的心意是要住在我們中間,但是因為罪,使人與上帝隔絕。今天很多不認識上帝的人,他們并不是否定上帝的存在,而是采用鴕鳥式的逃避,不愿意面對上帝,很多人相信命運,相信老天,卻不去思考宇宙的意義和人生的目的。這就是人的罪性,逃避神,拒絕與上帝有關系。所以,上帝要在地上通過教會重建關系,把人與神、人與人的關系建造起來,這樣,上帝才會住在我們中間。

            后來以色列人進了神所應許的迦南地,在所羅門時代和以色列人從巴比倫被擄歸回后,兩次在耶路撒冷建造圣殿,但是這兩個圣殿都已經先后被毀了,并且因為猶太人的心遠離神,神也不住在人手所造的殿里。雖然會幕被圣殿所取代,但是會幕是教會的雛形,教會的含義,就是從會幕引申出來的。《約翰福音》記載:“道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。”(約1:14)“住”原文中有“建造會幕”的含義,“道成肉身”就是指耶穌基督,耶穌是“道成了肉身,住在我們中間”,把神帶到世界上來,進入我們的生命,使我們的生活有一個中心。剛才楊弟兄夫婦在見證中提到,如果沒有神為中心,他們的婚姻這艘小船遇到風浪已經翻船了,轉眼硝煙彌漫,家成了戰場。所以我們需要神在我們生命中,他也愿意在我們中間居住,這是神的心愿。

            新約時代,主耶穌到地上來,并不是要造有形的圣殿建筑物,他要建的是我們生命的殿,是我們這些得救的神的兒女聯絡起來的、有圣靈居住的殿。我們的生命、我們的關系都因著耶穌基督彼此聯結,這就是教會,是基督徒在地上生活的中心。以色列人出埃及后各支派按著神所吩咐的,有序地圍繞會幕安營居住(參民數記2章),因為神要住在他百姓中間。所以,我們在地上建立幸福美滿生活的前提就是神在我們中間,我們要圍著神同在的教會來生活、敬拜。

            有了教會,我們看到無數人的生命被改變了、翻轉了,我們的生活有了中心,家庭有了中心,不再像漂泊的浮萍,生命有了方向,有了意義。在教會中,我們有禮拜、小組聚會,各種團契、課程、講座,很多弟兄姊妹包括許多年輕人,雖然工作繁忙,要顧及家庭、孩子或是學業,但是他們喜歡來到這里,一起聚會、唱詩、排練,雖然花了很多時間,但是在這里的時間都是美好的,這就是我們心目中的教會。

            教會是永生神的家,圣經中說:“你們不再作外人和客旅,是與圣徒同國,是神家里的人了。”因著教會,我們凝聚在一起,成為相親相愛的一家人。所以,教會不僅僅是做禮拜的地方,教會也不是建筑物,教會是有著圣靈同住的生命共同體。這里有神的同在,在這里我們的生命被改變。

            關于教會的真理很多,下面我從三個方面來分享怎樣建造一個美好的教會:第一、我們要在教會中彼此聯結;第二、我們要愛教會;第三、我們要在教會中被建造。

            一、在教會中彼此連接

            “連接”就是銜接、聯合的意思。信主前,我們中間很多人彼此都不認識,也沒有關系,但是信主后,大家在教會中聯結,跟其他弟兄姊妹聯結成為一個身體。

            圣經從兩方面來講這種生命聯結的關系:

            第一是用身體與肢體的比喻:“就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子。基督也是這樣。我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位圣靈受洗,成了一個身體,飲于一位圣靈。身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。”(林前12:12-14)連于同一身體上的各個肢體,彼此之間是合一的關系。在我們當中雖然有來自五湖四海各個地方的弟兄姊妹,出身、家庭背景、生活方式都各不相同,但是信主后,在基督里我們都成為一個身體,在基督里被接納,沒有高低貴賤之分。這就是教會的奇妙,能把各種不同的人聯結起來、凝聚起來,因為在我們里面有同一位圣靈,有基督的生命,彼此聯結成為一個榮耀的身體。

            接下去,保羅用身體的原則說:設若腳說:“我不是手,所以不屬乎身子。”它不能因此就不屬乎身子。設若耳說:“我不是眼,所以不屬乎身子。”它也不能因此就不屬乎身子。(林前12:15-16)保羅在這里強調教會每一位肢體的重要性,我們若自認為自己不重要,或者認為自己某一方面的恩賜比別人強,輕視其他看似不重要的肢體,自絕于這身體,那整個身體便會有缺陷。我們聯結與同一身體上互為肢體,都有各自的功能,這就是教會,教會就是作這樣一個聯結的工作。

            另一個就是葡萄樹與枝子的比喻。耶穌在逾越節的晚餐上勸勉門徒要彼此聯結,要同心合意,耶穌說:“我是真葡萄樹,我父是栽培的人……我是葡萄樹,你們是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,這人就多結果子。……”(約5:1-5)每一位基督徒都是連于耶穌基督這棵真葡萄樹的枝子,我們若不常在他里面,就不能結果子,我們若離了他,不連接于他,就會枯干,被拾起來扔在火里燒了。

            基督徒的生命必須連接于神,生命才會被供應,必須彼此連接,才會使教會興旺,因為連于同一葡萄樹的肢體之間是互為連通的,這樣生命才得以成長,才能枝繁葉茂,碩果累累。所以,我們的生命若要結出果子,就必須連于教會。當別人接受我們所傳的福音,信主了,就要帶他到教會中來,要連接于教會,像枝子連于葡萄樹,他們的生命才能真正存活,與天父的關系也更加密切。

            連接的另一個含義就是“委身”。有的弟兄姊妹喜歡到處聚會,覺得無論去哪個教會都是神的教會,來去自由。看上去似乎很追求,但這是不符合圣經的。因為你若不順服、不委身在一個地方,就不能跟人建立關系,生命無法很好地成長。一個人如果無論在哪里都無法與別人聯結的話,那就是生命出問題了。我們是一個身體上的肢體,不能一個個砍下來,彼此鬧獨立,必須委身在一個教會,就像我們的手和腳委身在這同一軀干上,就像葡萄樹上的各肢體委身在這同一棵樹上。委身了才能去關心別人,別人也可以來關心你。這樣教會才能興旺。

            我們委身在一個教會,生命在這里成長,就好像一個人住在家里,幾十年來每天晚上總要回家吃飯,不會因為隔壁的菜燒得好吃就去隔壁家吃飯,這就是委身的道理。委身就是連接,就是關系。讓我們的生命就像圣經所說的,“被建造成為靈宮”(彼前2:5),成為“神藉著圣靈居住的所在”(弗2:22)。

            前幾天我去一位弟兄家里探望,這位弟兄腿受傷了,不能來做禮拜,正好這段時間他的妻子的腰也不好,夫妻二人的身體同時出了問題,上有老下有小,照顧家庭成了很重的負擔。小組的弟兄姊妹就幫他們分擔,有的開車送他到各大醫院去看專家,有的幫他們接送孩子上學,還有的幫他們給住在養老院的老父親送藥,家里的家務活,弟兄姊妹們也都幫他們包下來了,大家安排好了輪流去關心他們。聽到有這么多弟兄姊妹關心他們,我很感動。那天我去探望他,在他家里坐了一會,就有一位姊妹送東西過來看他們。我看到這一切很欣慰,這就是教會。他在這里接受別人的服侍,將來也可以去服侍別人。我們要建造的教會就是要彼此連接、委身的教會。

            二、要愛教會

            教會不只是我們做禮拜的地方,我們要愛教會,因為教會是耶穌所愛的。有些人說耶穌是要愛的,但愛教會要看情況,可能愛不起來。

            以弗所書5:25-28說,“你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。要用水藉著道把教會洗凈,成為圣潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是圣潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子,愛妻子便是愛自己了。”

            教會是基督所愛的,他為教會舍命流血,為教會犧牲,并不是因為教會有多可愛,教會也有很多不盡如人意的地方,但是耶穌愛教會,把她當做新娘來看待。圣經用夫妻之間美妙的愛情來描寫基督跟教會的愛。教會在地上是不完全,但是在基督眼中是可愛的,基督沒有等到教會完美了才去上十字架,乃是當教會還不完全的時候,甚至讓他傷心的時候,他已經選擇了要愛,他的愛是無條件的,是舍己的,是主動的。

            今天我們的教會還不完全,我們的小組,身邊的弟兄姊妹可能也不完全,許多的時候讓你覺得跟他們有距離;也許在別人看來,你也不完全,別人看你可能也是格格不入。但是在教會里面,大家都是用基督的眼光來看彼此,就能發現大家都是可愛的,都是上帝眼中的寶貝。“基督愛教會,為教會舍己。”基督為了教會,甚至舍命流血都無怨無悔,我們有什么理由來批評指責弟兄姊妹,不去愛基督的教會呢?

            有一首古老的圣詩,說到我們要愛教會,其中兩段歌詞是這樣的:“我愛我主教會,主靈與人同居,救贖之主親流寶血,建設清潔基礎;愛她我常流淚,念她我常祈求,為她事工我更努力,直到力盡方休……”這首詩歌精辟地說明,在地上,教會是基督所愛的焦點,我們愛基督的教會,這是天經地義的。愛教會就是愛耶穌所愛,讓耶穌的心得到滿足。

            舊約時代沒有教會,舊約中很多經文提到愛慕圣殿、向往神的殿,在今天,就是要愛教會。詩篇84:1-4“萬軍之耶和華啊,你的居所何等可愛!我羨慕渴想耶和華的院宇,我的心腸、我的肉體向永生神呼吁。萬軍之耶和華,我的王、我的神啊,在你祭壇那里,麻雀為自己找著房屋,燕子為自己找著抱雛之窩。如此住在你殿中的,便為有福,他們仍要贊美你。”

            “萬軍之耶和華的居所”,在今天不就是教會嗎?教會就是神的殿,是我們心靈所向往、所牽掛,讓我們魂牽夢繞的一個地方。

            教會就是今天神在地上的圣殿,我們屬于這個教會,我們屬于神的家,我們就會向往這個家,我們就會委身在這個家,這個家是我們的歸宿,每當看到弟兄姊妹在教會流連忘返,參加各種聚會各種活動,一起交通查經,我就很感恩,這就是教會的生活,教會就應該是這樣的,是讓人有歸屬感的地方。當初的圣殿金壁輝煌,“在你祭壇那里,麻雀為自己找著房屋,燕子為自己找著抱雛之窩”,詩人羨慕這些鳥兒可以飛到神的殿,可以在那里搭窩,可以在那里養育下一代,他巴不得自己可以像麻雀或者燕子,可以住在圣殿里面。

            圣經說出了我們對教會的向往,我們看到教會人丁興旺,很多弟兄姊妹從單身來到教會,到戀愛結婚,再在教會舉行婚禮,到生小孩,抱著來到教會,這如同“燕子找著抱雛之窩”。麻雀和燕子代表我們在人看來普普通通的男女。教會是我們的家,是我們在地上永遠的家,是世世代代子子孫孫的家,我們永遠地委身,這是多么美好!這就是我們要建造的教會,是合神心意的。

            詩篇84:10說,“在你的院宇住一日,勝似在別處住千日;寧可在我神殿中看門,不愿住在惡人的帳棚里。”我們在禮拜天上午參加禮拜,下午參加各樣的學習或服侍,這是神所喜悅的。當然我們需要工作和勞動來供應日常生活所需,但是神說“在你的院宇住一日,勝似在別處住千日”,住在神的殿中,是我們內心的渴望。希望這樣的盼望能深入人心,大家能同心建造合神心意的教會,彼此相愛。只有我們相愛,才能把人心凝聚在一起。世界上沒有一個地方象教會一樣,大家彼此相愛,就像我剛才提到一個弟兄在家里生病了,大家可以圍著他,無怨無悔、心甘情愿地幫助他,這就是教會。

            今天我們需要教會這樣的生活,因為我們在世界上都是孤單的,每天上班下班兩點一線,在單位里同事之間往往不能敞開心扉,回到家生活枯燥乏味,住房問題、孩子的教育、父母的養老……各樣的重擔壓在身上,我們多么需要有教會這樣的地方疏解壓力,訴說心里話,讓我們可以一起來敬拜神,帶著一家老小來敬拜神,如詩篇84:2所說,“我羨慕渴想耶和華的院宇;我的心腸,我的肉體向永生神呼吁(歡呼)。”

            我們要看重主日禮拜。有許多弟兄姊妹一家三代一起來做禮拜,有的孩子還小,還要抱著,有的剛會走路,有的已經在讀書;也有四代同堂的,一起來敬拜神,大家興高采烈,穿上漂亮的衣服,一起展示在基督里的風采,這是多么美好!只有教會才能給我們這樣的平臺。教會就是一個生活的平臺,不要覺得教會莊嚴肅穆,讓人望而生畏,教會是一個令人羨慕和向往的地方,老人喜歡,小孩子也喜歡,這就是教會,是神的家。

            詩篇122:1“人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。”這也是描寫教會美好生活的經文。“我們的腳站在你的門內。”(2節)我們的腳站在你的門內,我終于邁出這一步,把腳踏進來了再也不想離開,神所住的地方是多么美!神要我們“為耶路撒冷求平安”(6節),我們要為世界上的耶路撒冷城求平安,引申到屬靈的意思就是,我們每天要為教會禱告,在我們日常的靈修禱告中記念教會,記念我們的同工,記念我們的組長,這就是合神心意的教會。

            三、在教會被建造

            以弗所書的經文說到我們要被建造成為靈宮,不是一下子被建造,而是通過連接,漸漸聯絡得合式,漸漸成為靈宮,成為神借著圣靈居住的所在,最后說到“漸漸成為主的圣殿”。我們的生命需要一步一步被建造,從剛進教會,委身,到受洗,參加課程,生命漸漸成熟,在教會中成長,越來越興旺,這就是一個個生命被建造的過程。教會的建造不是用鋼筋水泥,而是用你我每個人的生命在教會里面聯接起來,這樣的教會才會興旺,就是屬靈的靈宮圣殿。

            以弗所書4:11-13提到被建造的真理:“他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全圣徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸于一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。”在主耶穌里面被建造,慢慢地被建造成圣靈居住的圣殿,這個圣殿就是基督的身體,基督的身體不斷地被建造,變強壯。

            以弗所書4:16“全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。”這里講到各人的生命要建造,要增長,剛信主的時候是個嬰孩,慢慢地長成基督的身量,這是指屬靈生命能夠長大。可能你信主的時候已經30歲或是50歲,但是在基督里還是個嬰孩,要喂養你,慢慢地長得強壯,成為一個健康的基督徒。在個人生命成長的同時,教會也不斷地生長。如果沒有個人生命的成長,教會的人數都是空的,可能轉眼之間就會散掉。我相信我們教會不會這樣,一方面教會是我們委身的家,另一方面教會的成長是建立每個人生命成長的牢固基礎上,緊密相聯地在教會里面成長。我們要接受裝備(“成全圣徒”),要被造就,成為屬靈的軍隊,做基督的精兵,在教會里接受各種裝備課程和學習,按圣經的教導讓我們的生命成長,這就需要我們愿意謙卑渴慕的心,如主耶穌說:“虛心的人有福了”(太5:3),饑渴慕義的心必得飽足。

            歌羅西書2章中,使徒保羅告誡說,有些人“隨著自己的欲心”、“無故地自高自大”、“不持定元首”(西2:18-19)。元首就是基督,他是我們要相信的、要持守的。保羅指出,教會“是那充滿萬有者所充滿的”,今天上帝的工作和能力是通過教會展現出來的。有些人說,我要委身的是基督,而不是教會。但是圣經說,委身基督,要通過委身教會才能做到。就像人的手腳,要通過身體才能跟頭連在一起,而不能是手或腳直接連在頭上。手腳如果不愿意連于身體,就無法與頭相連。同樣的,在基督里,我們也要與基督的身體--教會--相連,才能與基督相連,如圣經所說,“全身既然靠著他,筋節得以相助聯絡,就因神大得長進。”(西2:19)我們要謙卑下來,勇于改變自己,在教會中接受裝備,與弟兄姊妹一起成長。

            今天這個網絡時代,對教會是很大的挑戰和沖擊。有一些弟兄姊妹在網上到處看一些東西,以為這樣就能夠成長。但是我告訴你,這些網上的東西是虛擬的,它不能夠跟一個具體的生命相連接。遠方的牧師他不認識你,他無法牧養你,他將來也不需要為你向上帝交賬;而我們需要為你的緣故向上帝交賬,因為你是上帝托付給我們的,就像耶穌對彼得說:“你喂養我的小羊。”(約21:15)我們有責任來幫助你成長,來關懷你、牧養你。

            今天我們可以在網上看各種各樣的東西,視頻音頻資料等等,這當然是好的,但是網絡上的這些東西都是碎片,對于屬靈生命來說只是點心,不可能變成主食。另一方面,看了許多東西,容易讓人滋生驕傲和比較的心理,以為什么都懂,但是生命并不見得成長。我們在生命上建造,必須要在神的話語上扎根,而網上的信息五花八門,讓人眼花繚亂、目不暇接,也是魚龍混雜、泥沙俱下,讓人無法靜下心來系統地去學習,并且也無法跟身邊的弟兄姊妹分享討論,談自己的困惑,互相交流。但是在教會中、在小組里,我們可以提出自己的困惑,有困難時大家為你禱告,你有眼淚大家可以幫你遞紙巾來擦干,一起擁抱你。你在網上去跟誰擁抱?誰遞紙巾給你?不與人交通,就是自得其樂,無法使我們的生命有系統地成長。

            生命真正要改變,只有在一個有形的教會中。我們可能會跟人之間有摩擦,從中才能發現自己的問題,發現別人的問題,也能發現別人的可愛之處,讓我們學習如何彼此相愛,讓我們生命成長。

            最近聽到教會里有人在網上東聽西聽,聽到最后連教會也不來了。有些人加入了一個“**女人群”,據說是以微信群的形式來輔導婚姻,這個群現在到處拉人,鋪天蓋地,發展得非常快。如果想找群主做一對一輔導,要先拉一個一百人以上的群,否則就要交幾百塊錢才會給你輔導。且不是說她輔導的內容是怎樣,單就這種形式而言,就是對教會極大的沖擊。有些姊妹覺得她講的東西很實用,短期可能有一些效果,但是從長期來看,如果沒有教會來關懷牧養,為你禱告,人的生命不見得有太多的改變。

            在這里我要提醒各位,今天這個時代是一個充滿挑戰的時代。網上有五花八門的東西,還有名牧師講道,一不小心就使人對有形的教會不屑一顧。所以今天要帶好一個教會,對人有吸引力,是一個巨大的挑戰。在這個時代,有太多無形的東西來吸引人,使人離開正確的教會的道路。這就是為什么耶穌升天前再說托付喂養羊群,要由人來牧養,因為羊是沒有方向感的,必須要有牧羊人帶他在青草地上,到可安息的水邊。

            以上就是今天我分享的三個方面,第一是要與教會連接,要委身;第二是要愛教會;第三要在教會中被建造。盼望這些信息能幫助我們建立正確的教會觀,明白教會在你生命中到底占什么地位,我們在教會中如何成長,找到人生的意義和動力。

            在教會中,我們親眼所見,無數人的生命被改變,無數的婚姻被挽回,家庭得到祝福,我們在神面前真是無盡的感恩。歸根到底,教會就是我們生命的希望所在,也是世界的希望所在。求神祝福我們,讓我們在教會中一起成長,也讓我們能夠把這個希望傳遞出去,一起來興旺神的家。感謝主,阿們!

            TAG:建造 

          贊助商鏈接

          下一篇:從三一神看禱告  上一篇:口味 打印文章   錄入:華美   責任編輯:華美
          你可能也喜歡Related Posts
          • 本作者更多文章
          • 贊助商鏈接
          • 熱門文章
          footer logo
          Copyright © 曠野呼聲 2004-2020 關于我們 | 在線留言 | 友情鏈接 | 網站導航 | 曠野呼聲手機版 | 聯系郵箱:kuanye.net@163.com
          基督教福音網站聯合聲明
          版權聲明:凡來源處注明為“本站原創、曠野呼聲作者、原創投稿曠野呼聲”的文章需經本站同意才允許轉載(轉載時需注明來自曠野呼聲),否則即被視為侵權行為。
          對于非本站原創的文章可以允許轉載,但是原作者與來源不可更改。
          本站部分文章資源來自互聯網及讀者投稿,如果文章侵犯了您的權益或文章報道不實,請及時聯系我們。
          富贵门彩票 www.ivtvalvesindia.com:马山县| www.faisal1624.com:响水县| www.bwenquan.com:武清区| www.xchongqing.com:陇川县| www.xuenaruipet.com:沁水县| www.ohhiyo.com:安远县| www.kmtfw.cn:河东区| www.zybolimian888.com:宜君县| www.rlphw.cn:平原县| www.gm445.com:高陵县| www.apachasdesign.com:白山市| www.champaignilmls.com:吐鲁番市| www.meiyizhuangshi.com:广宁县| www.navarrosent.com:泌阳县| www.conceptflame.com:大石桥市| www.np755.com:渭南市| www.abstractionworks.com:沙坪坝区| www.www-oil.com:育儿| www.xhasy.com:收藏| www.am9933.com:宜君县| www.awleisure.com:天水市| www.lnwnk.com:安塞县| www.sjulnas.com:富川| www.insect-museum.com:略阳县| www.alshamdc.com:叶城县| www.aumetrodeslilas.com:卓尼县| www.lsjomd.com:九寨沟县| www.fomrf.org:柳州市| www.m8986.com:镶黄旗| www.u2ee.com:通渭县| www.cn-reiz.com:长治市| www.china-3f.com:襄樊市| www.elisa110.com:高碑店市| www.barnfrog.com:文昌市| www.posthostelprague.com:丰镇市| www.sonstudios.org:达孜县| www.biaogantiyu.com:同仁县| www.sjzhshq.com:温泉县| www.agence-merevimmo.com:潜山县| www.saftlaw.com:江门市| www.wuxihuahao.com:华阴市| www.fw776.com:堆龙德庆县| www.829350.com:舟曲县| www.sz-sg.com:芒康县| www.biaogantiyu.com:定日县| www.aaaago.com:延安市| www.aaagascalculator.com:陇西县| www.geyikmakinesi.com:腾冲县| www.markbienes.com:沈丘县| www.banthuoconline.com:山东省| www.myearnedincome.com:讷河市| www.radiocachora.com:扎囊县| www.jishou5.com:九江县| www.lvs-play.com:徐水县| www.znlkw.cn:依安县| www.cbrpw.cn:宾阳县| www.huoyuanch.com:霸州市| www.kedefenggroup.com:平远县| www.apjiahaisw.com:峨边| www.ziyuangx8.com:兰坪| www.soft-file.org:武威市| www.afashionwonder.com:扎鲁特旗| www.yp-sport.com:石门县| www.tjskexin.com:万州区| www.21cloudnet.com:曲周县| www.wine2africa.com:耿马| www.abcdelacrilico.com:永登县| www.doedoehuis.com:板桥市| www.fieldsue.com:吐鲁番市| www.cp2775.com:丹寨县| www.trebroncompany.com:石林| www.bikeleads.com:肇源县| www.dayurexian.com:乌鲁木齐县| www.gxdingyang.cn:兴仁县| www.isi-stone.com:宁城县| www.hg22773.com:炉霍县| www.jinjunepet.com:固阳县| www.cuidighlinn.com:蚌埠市| www.tianhaoyule.com:察隅县| www.wine2africa.com:佳木斯市| www.im-cosmetics.com:玉溪市| www.9trix.com:嫩江县| www.dawdev.com:金秀| www.g2775.com:京山县|